五月丁香

佛辞世的时候，有两个婆罗门，哥昆玉两个东谈主。哥哥叫雄师，弟弟叫小军。哥哥订婚了，订婚了没成婚就到远处去作念交易。作念交易，很久很久也不回归，那么他的只身妻的父亲就急躁了。

这一天就到小军这里来，说是：“你哥哥走了若干年也不回归，然而这个女孩子年事大了，应该成婚。你哥哥不回归，我看这样，我这个犬子就和你成婚好了。”小军说：“这不不错，这是我哥哥订婚的，我怎样不错。”那么就拒却这件事。拒却了，这个老翁儿就且归了。隔了若干天又来劝小军，小军如故拒却。

这个时候，这个老翁忽然间灵机一动，就思出来一个妙计。过了若干天，从远处来了一个东谈主带来一封信，就交给小军。是什么？他哥哥的一又友来了一封信，说是：“你哥哥在这里作念交易，忽然间得病死掉了，怎样怎样地，一又友给他作念了善后的事情。”就写了这样一封信。那么他弟弟接到这封信，心里很惊：“哎呀！我哥哥死掉了。”过了几天这老翁儿又来了，说是：“你哥哥死了，我这个犬子就许给你，你成婚吧。如果你不招待，我就去找别的男孩子，我让我犬子和别的男孩子成婚。”

小军就心里思：“哎呀，这怎样办呢？”思了又思，思了又思，他就得意这件事了。就和他的亲戚一又友各人文牍这件事，那么就成婚了。成婚了，他哥哥回归了。哎呀，这件事！小军生怕了、发怵了，急急地就跑了。他是在舍卫国，他就跑到祇树给孤单园去，就落发了。落发了，他的师傅说是：“你家在舍卫国，你落发以后离家要远少许，到王舍城去。”那么他就到王舍城去了。到王舍城去，天然是见佛闻法、修四念处，不是很久就得阿罗汉谈了！

然而这时候他哥哥一传说，他的只身妻和他弟弟成婚了，他相等地忿怒，于是乎拿出来五百两金要募东谈主，招募：“谁若能把我弟弟头拿来，我给他五百两金！”天然就会有东谈主得意了，一个东谈主即是和他忖度这件事怎样作念，“这好！”那么即是去找他的弟弟跑哪儿去了。即是找、找、找，终究有一天知谈了，在王舍城、在灵鹫山在那里。“好！”他的哥哥就把这五百两金就给这个东谈主了，他哥哥和这个东谈主同期就到灵鹫山去了。到那里一看，他弟弟在那边静坐。这个东谈主提起来这个箭，就对着这个小军比丘（这时候落发了叫作念小军比丘），对着小军就要射箭。

他心里思：“哎呀，这个比丘坐在那里很尊容，很值得恭敬的东谈主，怎样不错活活射死呢？不应该射啊！哎，不射不可啊，不射，我这五百两金要还给他了，如故射。”他拿着箭、这一扬弃就射往常了，但这个箭忽然间回归了，把他哥哥射死了！这时候他哥哥天然不是坐窝死掉，他哥哥心里相等地忿怒，阿谁箭是有毒的箭，就死掉了。这时候莫得事了，这个射箭的东谈主就无论了，他仍是死了就算了，那么他就我方拿到五百两金就走了，就莫得事了。

然而他哥哥死了以后，就酿成个毒蛇，就在小军比丘住的阿谁是一个洞，这个洞还有个门，这个门不错开关的，这个蛇就在开关的轴阿谁场地，住在那里。这个门一开一关，就把蛇挤死了。挤死了以后，这个蛇死了又酿成个蛇，酿成很小的蛇，就在小军比丘在洞内部静坐的时候，在上头阿谁场地住。这个时候这个蛇（这个小小的蛇）就从上头就掉下来，正值遇到小军比丘的头。

这个蛇天然小，然而毒是很狠恶，坐窝这小军比丘全身齐中毒了。中毒了，这个小军比丘就呼叫舍利弗尊者，说是：“你马上来呀，要把我拖出去，拖到这个洞的外边去，不要肮脏了这个洞。这个洞很好勤勉的场地，别的比丘不错来住，是以你把我拖出去。”舍利弗尊者离这儿不远，就来了，说是：“我看你的气色完满平方，不像是中毒，怎样说中毒了呢？”

那么小军比丘说：“色有我我所不？受思行识有我我所不？”小军比丘说了这样几句话。这几句话是出在《杂阿含经》上。那么舍利弗尊者就很歌咏，歌咏小军比丘临死的时候这个正念分明，还说出佛的法语。就把他抱出去了。抱出去，一放在地下，就全身齐碎了，就像糠似的就碎了。

其后，舍利弗尊者就把这件事向佛清楚，清楚了这件事。清楚这件事的时候就问佛：“说这小军比丘很好，落发以后很勤勉，而能得阿罗汉，这曲直常贫乏的一位有修行的东谈主，为什么会为毒蛇毒死了呢？为什么会这形状呢？”佛说：亦然有分缘的。往常生的时候，很久很久以前，有一个适意打猎的东谈主常到悲凉内部、在山林内部，射天上的飞鸟、大地上的走兽，或者是用网、或者是用箭，作念这些事情。然而阿谁时候山内部有一个有修行的辟支佛在那边住，这个辟支佛就知谈这个打猎的东谈主常在这里打猎，辟支佛也不得意这件事，有了兽类来了，辟支佛就把它驱逐了。

这一下子，使令打猎的东谈主打不到野兽，打猎的东谈主就恨这个辟支佛。那么怎样办呢？怎样能解这个恨呢？这时候即是拿这个毒箭就向这个辟支佛射，就射这辟支佛一箭。辟支佛中了这毒箭以后，辟支佛就现大神通，飞到虚空上头去，现出万般的神通变化。现这些变化，这时候这个打猎的东谈主：“哎呀！这是神东谈主，这是圣东谈主，我怎样不错射他呢！”就向他求忏悔，“但愿我畴昔还碰见这样的圣东谈主，也八成得圣谈！”发这个愿。然而这个辟支佛现了神通以后、下来以后，就我方入涅槃了。

佛说：“阿谁打猎的东谈主，把辟支佛射死了阿谁是谁？即是小军比丘。他把辟支佛用毒箭射死他以后，他五百世一直地是中毒而死！现时是临了一世，得了阿罗汉如故中毒而死。原因即是这形状。”

是以咱们学习佛法，咱们才知谈什么是善、什么是恶，什么事情有好事、什么事情有罪戾，咱们才知谈。然后咱们“诸恶莫作，众善抓行，自净其意，是诸释教”。咱们若莫得听闻佛法，咱们知谈打猎有什么不好呢？到海内部去捉鱼、垂纶有什么不好呢？钓出个大鱼来激情好意思瞻念！其实按佛法来说，杀生是不合的，不应该作念这些事情。即是杀生这件事，杀一般的众生亦然罪戾很大的，要是杀死了圣东谈主还罕见啊！是以五百世齐是中毒而死，得了阿罗汉了，临了还要是中毒。

是以这恶事是不不错作念的。然而要是咱们落发不修学止不雅，不八成得圣谈、入不退转，咱们随时会微辞的，会作念恶事，会作念恶事的。是以应该马上地，咱们要好好勤勉、好好勤勉，学习了佛法以后，咱们要多静坐，用佛法来调心，要马上作念这件事！

图文：收集五月丁香